世人怎样对待圣经里所记载的神的话?
一. 马可福音7:7-9
他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然.你们是离弃神的诫命,拘守人的遗传.
又说你们诚然是废弃神的诫命,要守自己的遗传.
马可福音7:10-13耶稣这样说明,他们怎样废弃神的诫命而守自己的遗传-->
说,"当孝敬父母."又说,"咒骂父母的,必治死他."你们倒说,人若对父母说,我所当奉给你的,已经作了各耳板
(就是献给神的意思),以后你们就不容他再奉养父母.
这就是你们承接遗传,废了神的道.你还作许多这样的事!
二. 罗马书3:31
这样我们因信废了律法么?断乎不是,更是坚固律法.
现今的世代,谁能正确了解这样的经文昵?
原文正确意思:"因信"就是主耶稣吩咐门徒所传的救恩方法-->
信而受洗的,必然得救.不信的必被定罪.(马可福音16:16,使徒行传2:36-38, 22:12-16)
当时的犹太人错误的,以为这个救恩之道是废了旧约律法.
但是使徒保罗说,这是坚固律法.因为旧约律法,劝人要在新约的时代,信耶稣是主,是基督.
在基督里得救恩.人若正确了解旧约律法就知道,叫世人信耶稣是旧约存在的目的!
所以归信耶稣才是真的遵守旧约的律法!
三. 哥林多前书1:12-17
…(请自己读1:12-16节的内容)在此我讲解林前1:17节-->
基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音.
可怜欧洲人已经误解这节经文一千五百年了!
欧洲神学家常用这节经文来传讲,罪人没有接受水的洗礼就已经得救的错误道理,
因此他们发明了许多理论和方法来推翻,耶稣的救恩命令(马可福音16:16),
用来矛盾使徒彼得在使徒行传2:36-38节所传的救恩之道,又推翻使徒保罗在使徒行传22:12-16节,
他自己所说的得着救恩的经验!
真是可怜.今天若是神给你机会来到这网站,你又能明白我所发现的,你就真是有福气的人!
人必须知道,哥林多前书一章到三章是关于教会分宗派的错误!
人绝对不能传讲救恩之道,与当日使徒保罗所传的救恩之道不同!
保罗自己说,他的罪是亚拿尼亚来给他施洗的时候洗去的!
所以传没有接受水的洗礼就已经得救的道,必定是错的!
(请详细听看www.xilepingan.org的光碟讲道就必会明白!
我们知道,传福音的内容就已经包含水的洗礼叫罪得赦!(使徒行传8:35-38)
所以哥林多前书1:17节是-->基督差遣我,原不是为施洗使人归我,
(看前文1:12-16就知道这个意思!)
乃是为传福音,叫人归入基督得着永生的生命,这就是使徒保罗当日所传的福音!
(参看林前15:1-4和罗马书6:3-4就可明白传福音,就是叫人信耶稣,受洗归入基督得着永生!)
四. 哥林多后书2:17
我们不像那许多人,为利混乱神的道.乃是由于诚实,由于神,在神面前凭着基督讲道.
这节经文"混乱"原文原本意思是冲淡神的道,好像奸诈的商人,将水加在牛奶里,然后贱价出卖.
藉此招揽更多客人买他的牛奶!
这就是有时候我说,世上有人将神的救恩打折扣贱价出卖!
五. 使徒行传20:30
就是你们中间,也必有人起来,曲解真理,吸引人成为自己的门徒.
真是,时常有这样的事!(各宗派各有自己的信徒,就是这样!)
所以使徒保罗在提多书3:10-11节这样说,对分宗派的人要警告一次,再警告第二次,就要弃绝他们.
因为这等人背弃真道,犯了罪,自定己罪!
六. 彼得后书3:16
他一切的信上,也都是讲论这事.信中有些难明白的,那无学问不坚固的人强解如强解别的经书一样,就自取沉沦.
七. 哥林多后书4:1-2
我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理.
只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心.这才是正确传福音的方法!
原神赐福保守各位从今直到永远! December 12, 2008.