若是你只有一个错误你怎办?
一. 本次研究主要经文:使徒行传18:24-19:5节
有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所,他生在亚力山大,有口才,最能讲解圣经.
这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人.只是他单晓得约翰的洗礼.
他在会堂里放胆讲道.百基拉,亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细.
他想要往亚该亚去,弟兄们就写信劝门徒接待他.
他到了那里,多帮助那蒙恩信主的人,在众人面前极有能力驳倒犹太人,引圣经证明耶稣是基督.
亚波罗在哥林多的时候,保罗经过上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒,问他们说:
你们信的时候受了圣灵没有?他们回答说:没有,也未曾听见有圣灵赐下来.
保罗说:这样,你们受的是什么洗昵?他们说:是约翰的洗.
保罗说:约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣.
他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗.
二. 从这经文必须学的教训:
1. 亚波罗有口才,熟识圣经,灵里火热,努力传道!
我能说,这真是一位全备基督教会的理想传道人!
2. 亚波罗只有这个错误-->他单晓得约翰的洗礼?
约翰的洗礼问题出在于这时已经是耶稣是主的时代!
以下是耶稣的洗礼与约翰的洗礼不同之处:
(1)约翰的洗礼和耶稣的洗礼同是洗去罪或是叫罪得赦!马可福音1:4,使徒行传2:38
(2)这两个洗礼同是进入水的洗礼!马太福音3:6,使徒行传8:38.
(3)约翰的洗礼不是奉耶稣基督的名.耶稣的洗礼是奉耶稣基督的名!使徒行传2:38
3. 亚波罗在犹太会堂放胆讲论!使徒行传14:26.
在他不知道自已讲错道的时候!还是能够放胆讲论!
4. 百基拉,亚居拉听见他讲错道!这对夫妻是保罗传福音队员!从保罗那里知道亚波罗这个错误!
5. 他们就请他来,将神的道给他讲解更加详细!使徒行传18:26
6. 从他们写信叫亚该亚那里的门徒接待亚波罗,我们知道,他悔改更正了他的错!
7. 使徒保罗来到以弗所,知道这个困难!问以弗所教会的人,信主的时侯受了圣灵没有?他们说:没有!
8. 从使徒行传2:38节我们知道,信主的人接受圣灵是奉耶稣基督的名受洗叫罪得赦的时候!
可见当日,他们表达言词是用信主耶稣代表人信了耶稣,悔改受洗叫罪得赦,领受所赐的圣灵!
9. 然后保罗问:你们受的是什么洗?他们回答说:是约翰的洗.保罗吩咐他们要接受耶稣的洗!
10. 他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗.使徒行传19:5节
从使徒行传19:7节我们知道这次接受了约翰的洗,又再要奉耶稣基督的名受洗的人共有十二位!
11. 从正常情况,我们知道,以弗所教会是亚波罗传道.所以这些人应该是亚波罗给他们接受约翰的洗!
三. 有一点教导我们绝对不能搅错!
1. 以弗所书4:4节说明,一主,一信,一洗!
使徒保罗写信给以弗所教会的时候特别提到这一点是可想而知的!
2. 全世界信耶稣的人,绝不能搅错,以为有多个洗礼!洗礼只有一个,
就是奉耶稣基督的名受洗叫罪得赦,领受所赐的圣灵的那个唯一的洗礼!
全世界信主的人没有接受这个唯一的洗礼,都应该立刻奉耶稣基督的名受洗叫罪得赦...
四.结论:在宗派基督教接受洗礼的人通常有以下两项错误:
1. 因误用约翰一书1:9节悔改认罪的经文,错误的教导说,水的洗礼不是叫罪得赦!他们说罪人得救是受洗之前!
2. 因接受西方基督教传统的教导,使用点水礼取代了进入水里的洗礼.
3. 新约基督教会里一洗是这样:信了主的人,要悔改,奉耶稣基督的名受洗叫罪得赦,领受所赐的圣灵.徒2:36-38.
使徒行传19:7节这十二位受过约翰的洗的信徒,要再受新约基督教会里主耶稣的洗.因为约翰的洗已不合时.
宗派基督教的洗礼与耶稣的洗礼有两项非常严重与圣经教导不同之处.
若是你知道了,心里忧虑,你就要学习金先生, 拿出勇气,接受唯一的洗礼à信了主à
悔改奉耶稣基督的名受洗叫罪得赦领受所赐的圣灵使你能过着基督徒神儿女的生活!
愿主赐福保守你直到永远! 二零一二年十月十四日讲这篇.
http://www.youtube.com/watch?v=tyvfXG-Y8so
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