经文词句应用!

经文词句应用!

一.凡求告主名的都必得救这句话是出自约珥书232节!

1使徒彼得用来向没有信耶稣的人传道,意思是有罪的人承认信耶稣,悔改奉耶稣基督的名受洗叫罪得赦,领受所赐的圣灵. 使徒行传221-38节。

   这里的意思是没有信耶稣的人,需要信耶稣,悔改求告主名受洗叫罪得赦!

2.罗马书1013节使徒保罗用同一句经文,向那些已经受洗得救了的人,讲论得救了的人不需要受割礼,不需要守摩西侓法就可以得救。

   这里是用来叫得救的人不要受当时的异端,,信而受洗不能得救,还要受割礼守摩西侓法才能得救!使徒行传151-5

3.许多世人不明白,就用这句经文向普世的人传道说,有罪的人,只要求告主的名就必得救!

二.创世记156节说:亚伯拉罕信神,神就称他为义!

      全世界的人都知道称为义就是神宣判有罪的人没有罪了,也就是得救了!

1.使徒保罗在罗马书43节用来证明教会里信而受洗得救了的圣徒不需受割礼也不需遵守摩西的侓法就可以得救.

因为当时有人起来传道,,信而受了洗的人需要受割礼和守摩西侓法才能得救。使徒行传151-5

     使徒保罗为要使教会里得救的信徒,不被这些人带坏,变成灭亡的人!

     他引用祖宗亚伯拉罕得救是在还没有割礼,没有摩西侓法的时候. 创世记156

     证明新约信徒只信耶稣并遵行耶稣的道就可以得救了!信而受洗就必得救.不需受割礼也不需遵守摩西的侓法.

  可惜数百年来,西方信徒误用这句经文,拿来向世上不信耶稣的人传道,,罪人只需信耶稣求告主名就必得救了,不需受洗叫罪得赦!

2.雅各书220-26,雅各用这节亚伯拉罕信神,神就称他为义来证明人不能单有信心,还要有好行为才能得救。

   正如雅各书220节和26节都说,信心没有好行为是死的!

   雅各强调亚伯拉罕信神是在将自己当时唯一的儿子献祭献给神这个行为!有这样的行为的信心才能得救!没有这样行为的信心是死的!

   我年轻读神学的时候,许多人都以为罗马书4章的因称义与雅各书2章的因行为称义是互相矛盾的.

   其实不是,乃是因针对不同环景。

   正如这里所说,雅各书是用来勉励信耶稣的人必须有好行为才能得救!

   好行为的定义是遵行耶稣的道理的意思.与世人所谓的好行为有时不相同!

   好像两千年前耶稣对那些信他的犹太人所说,信耶稣不遵行耶稣的道之人,耶稣说他们是鬼魔的儿女,不是神的儿女!

   请各位自己读约翰福音830-44节就是了!

三.约翰福音3151636节这些“信耶稣的人都得永生”的词句。

   数百年来从西方来的人都传道说,世人只要信耶稣就得永生了!

   他们甚至认为不遵行耶稣的道,没有好行为也可以得救,

       并用以弗所书28-9节证明说,世上罪人单信耶稣,不参加基督教会聚会敬拜神也可以得救!

   在此我要诚恳的敬告世人,不可再发得救的白日梦!

   敬请全世界的人留意!使徒行传191-5节的故事!

   使徒保罗来到以弗所遇见几个门徒。问他们说:你们信的时候受了圣灵没有。

   他们回答说:没有。也未曾听见有圣灵赐下来。

   保罗说:这样你们受的是什么洗呢?他们说是约翰的洗。

   保罗说:约翰所行的是悔改的洗。告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣。

   他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。

   敬请全世界的人留意!以弗所的门徒怎样理解信耶稣这三个字!

   他们听见信耶稣这三个字,就奉主耶稣的名受洗!

   请有心要学的人,问今日宗派教会里信耶稣的人,看看有没有一个回答说,就奉主耶稣的名受洗!

 四。我们用马可福音1616节向世上没有信耶稣的人传道说:信而受洗的人必然得救。

         西方宗派教会的人用罗马书109节向世上没有信耶稣的人传道说:心里相信口里承认主耶稣的人必然得救。

1. 我们知道得救只有一个方法!以上这两个方法那一个才对?

2.  我们知道,确实我们是对。他们错!

  为什么跟从他们的人多许多?在西方文化社会是少数服从多数。这就算他们对?

  好在我们信耶稣是跟据圣经的说话!信耶稣的人在世上连信错的算在一起还是很少数!

3。人若细心些读圣经,从马可福音1615节读,就知道,马可福音1616节是用来向世上没有信耶稣的普天下万民传的!

   这样我们就对了!

4。为什么罗马书109节说,人心里相信,口里承认就必得救呢?

   人若得神的恩待,读罗马书109节的时候还记得17,,罗马书是写给教会里已经得救了的圣徒.而且又能醒起使徒行传15章的大辩论。

   就会知道罗马书109节是劝得救的圣徒不接受那些传道说,外邦信耶稣受了洗的圣徒还要受割礼和遵守摩西侓法才能得救的异端!

   罗马书109节是说,我们信耶稣悔改受洗得救了的人,只要心里信耶稣,口里承认耶稣为主!

   这可说,是要信主得救了的人,要遵守耶稣的道就可得救,不需受割礼,不需遵守摩西侓法!

上主日我讲了对永存的真理至死忠心,不对人为传统至死忠心!

希望全世界醒悟,用罗马书109节向世上没有信耶稣的人传得救之道是错的!

可怜宗派教会传了又守了数百年,现在叫他们怎能改正!我唯有求神怜悯他们!

2013年2月8日写