他们也是浸入水里的浸礼!
一. 他们也是相信浸入水里的浸礼!
1. 是的,浸信会宗派也是叫人受洗是要浸入水里的浸礼!
事实上这就是为什么,他们称为浸信教会(Baptist Church)!
2. 是的,可能有很少数浸信会的牧师也相信,浸入水里的浸礼也是叫罪得赦!
这样是不是足够使浸信会这个宗派教会,成为神接受的教会昵?我说不可能!
3. 理由就在使徒行传19:1-5节和使徒行传8:35-58节
二. 你若清楚研究使徒行传19:1-5节
,你就会同意我所讲的!亚波罗在哥林多的时候,保罗过了上边一带地方,就来到以弗所,
在那里遇见几个门徒,问他们说:你们信的时候受了圣灵没有?
他们回答说:没有,也未曾听见有圣灵赐下来.
保罗说:这样,你们受的是什么洗昵?
他们说:是约翰的洗.
保罗说:约翰所行的是悔改的洗
.告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣.他们听见这话,就奉主耶稣的名受了洗
.第1点--> 你们受的是什么洗昵?他们说:约翰的洗.
第2点--> 他们已经接受了约翰的洗礼.
第3点--> 保罗说:约翰所传行的是悔改的洗.告诉百姓,当信耶稣.
第4点--> 他们听见当信耶稣这句话,就奉主耶稣的名受了洗.
从第1点我们知道这些是接受了约翰悔改的洗礼的人.
第4点说,这些人听见当信耶稣这句话,就奉主耶稣的名受了洗.
三. 请注意:是什么说服这些受了洗礼的人奉主耶稣的名受了洗.
1. 他们听见当信耶稣这句话,就奉主耶稣的名受了洗.
2. 当他们听见保罗对他们说:当信耶稣.他们听见这话,就奉主耶稣的名受了洗.
3. 从这里,你能够看见,当信耶稣和就奉主耶稣的名受了洗,有什么样的连系吗?
4. 请重复的读和思想以上1.2.两项的内容!看看你是不是真的能够明白!
四. 这些人是什么人?
这些接受了约翰悔改的洗礼的人听见保罗对他们说:"当信耶稣"这句话.他们就奉主耶稣的名受了洗!
是的,这些人是什么人?
请看使徒行传18:24-25节-->有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所.他生在亚历山大,
是有学问的,最能讲解圣经.这人已经在主的道上受了教训.心里火热.
将耶稣的事详细讲论教训人.只是他单晓得约翰的洗礼.
1. 亚波罗是个有学问又最能讲解圣经的人.
2. 他已经在主的道上受了教训.
3. 将耶稣的事详细讲论教训人.
4. 只是他单晓得约翰的洗礼.
我说这些接受了约翰悔改的洗礼的人,
就是听见保罗告诉他们说,"当信耶稣"他们就奉主耶稣的名受了洗的人.
比现在全世界所有宗派教会里"信耶稣"的人更认识圣经真理多多!
当他们听见保罗对他们说:当信耶稣,他们就奉耶稣的名受了洗!
五. 要两倍确实知道这样讲解是圣经原来意思.
请读使徒行传8:35-38节-->腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣.
二人正往前走,到了有水的地方,太监说:看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍昵?
腓利说:你若一心相信,就可以.他回答说:我信耶稣基督是神的儿子.
于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗.
1. 腓利向太监传讲耶稣.
2. 太监听见他传讲耶稣的时候,看见水,就要受洗.并且也受了洗!
3. 这情形与听见当信耶稣这句话,他们就奉主耶稣的名受了洗相同!
4. 可见信耶稣与受洗是二者合而为一的一件事.
5. 当信耶稣与奉主耶稣的名受洗是合而为一的一件事!
约翰的洗与当信耶稣不是合而为一的一件事.
宗派教会的洗礼也与当信耶稣不是合而为一的一件事!
6. 受了约翰的洗礼的人,听见当信耶稣这句话,就奉主耶稣的名受了洗.
受了宗派教会的洗礼的人,听见当信耶稣这句话的时候,就奉主耶稣的名受了洗!